Бес попутал? Рецезия: ALLES MEIN “БесСоЗнания” 2002

Если бы я хотела быть очень краткой, то могла бы сказать лишь одно слово. То самое невкусное слово, столь нелюбимое эстетом Ю. Нестеренко и смакуемое с истинным пониманием сути гурманом Шумом. Но дабы не осквернять чьи-нибудь нежные ушки, оставим это слово в покое. Тем более что в “Аллес майн” — личности явно философского склада ума, а, следовательно, и детище их получилось с какими никакими, а претензиями на глубокомыслие. Что ж, cogito ergo sum (выражение было извращено “нежными ушками”. Древний автор изрек: coito ergo sum — ЮАР).

Говорю с собственного опыта: если долго и пристально вглядываться в обложку альбома, можно попытаться угадать суть концепции сего творческо-философско-психоделического труда.

Эпиграф, взятый из вечно живого Виктора Робертовича (“А жизнь только слово, есть лишь любовь, и есть смерть”), альбом оправдывает наполовину — лишь вторую составляющую дуалистического единства. Ибо агрессия, хоть и несколько апатичная, вызывает скорее мысли о смерти, чем о любви.

И еще один вопросик возникает. Не любовь ли (с большой буквы Б) символизируют пошловатые повизгивания-постанывания некой дамы? Краем уха слышала, что концерты “Аллес Майн” похожи на сценические действа, больше напоминающие вакханалию, — где микрофон служит фаллическим атрибутом, а на сцене имитируют роды с отбрасыванием новорожденного в зал. Впрочем, не знаю, не видела...

Фрейдистско-бхагаватгитские замашки (судя по той же обложке и давящей на психику музыке) явно не дотягивают до доброго и вечного, так называемого настоящего.

О текстах и не говорю: маловато поэзии. Особенно напрягает смысловой насыщенностью и разнообразием поэтических оборотов “Агония”:

Я часто краснею без всякой причины
Соседка спросила, где нож перочинный
Не спорю я с нею, стою и краснею...

Вот и вся любовь. Раскольников тоже философствовал да в суп попал.

К покаянию не призываю, но писать альбомы совсем без сознания не стоит.